Les Miserables, Film Kemartiran: Pendekatan Kritik Marxis

Sepuluh franc untuk rambutmu, dua puluh untuk satu gigi, untuk orang yang kamu cintai untuk bertahan hidup, apakah kamu bersedia berkorban? Jika Anda seorang petani yang hidup dalam Revolusi Prancis, apakah Anda juga akan mencuri sepotong roti untuk meringankan rasa lapar saudara perempuan Anda? Atau, bagaimana jika Anda seorang penjaga penjara atau seorang jenderal angkatan darat yang bekerja untuk pemerintah? Apakah Anda juga akan menyalahgunakan kekuasaan Anda sampai-sampai diperbudak oleh konstitusi? Dalam film Les Misérables yang ditulis oleh Victor Hugo, pada masa revolusi Prancis sekitar tahun 1815 hingga 1832, masyarakat terbagi menjadi dua kelas sosial: borjuis, yang merupakan kelas atas, dan proletariat, kelas bawah. Secara umum, tinjauan ini menunjukkan bahwa otoritas yang lebih tinggi memiliki kendali atas pemerintah, membuat mereka mengambil keuntungan dari dominasi mereka atas kelas ekonomi yang lebih rendah. Akibatnya, pelecehan mereka memicu kaum proletar untuk melawan mereka, dibantu oleh Friends of the ABC untuk menyuarakan sentimen mereka.

“Lihat ke bawah, lihat ke bawah; Anda berdiri di atas kuburan Anda.” Film dimulai dengan keluhan para tahanan atas hukuman yang tidak adil di penjara. Jean Valjean menerima pembebasan bersyarat dari Javert, seorang penjaga penjara, setelah 19 tahun penjara karena mencuri sepotong roti dan mencoba melarikan diri beberapa kali. Uskup Digne memberinya kesempatan kedua dengan berbohong kepada pihak berwenang bahwa barang-barang perak yang dicuri Valjean sebenarnya adalah hadiah yang diberikan olehnya. Jean Valjean mendapatkan kembali harapan, memulai yang baru, dan akhirnya menjadi walikota, dengan identitas baru. Di pabriknya, Fantine kedapatan mengirim uang kepada putrinya Cosette, yang lahir di luar nikah. Dia kemudian meninggal karena TBC parah dan Jean Valjean merawat anaknya dengan menyuap Thenardiers dengan uang untuk membiarkan dia membawa Cosette pergi. Dia tumbuh menjadi wanita cantik yang membuat Marius Pontmercy jatuh cinta pada pandangan pertama. Eponine, putri keluarga Thenardier, memberi tahu Marius yang tidak menyadari perasaannya terhadapnya, tentang keberadaan Cosette. Marius yang patah hati mengetahui tentang kepergiannya dan membantunya melawan pemerintah karena penyalahgunaan kekuasaan mereka. Eponine mengorbankan hidupnya dengan mengambil peluru untuknya. Selama perang, Valjean menjadi sukarelawan untuk membantu para siswa dan membebaskan Javert dari mereka. Dia kemudian menyembunyikan Marius yang terluka di selokan untuk menyelamatkannya dari tentara. Sebagian besar rekan Friends of the ABC telah meninggal karena pengorbanan diri dan kemartiran, termasuk pemimpin mereka Enjolras dan anak pemberani Gavroche. Valjean mencoba menyembunyikan masa lalunya dari Cosette dan melarikan diri dengan bantuan Marius, yang menikahinya. Jean Valjean, menderita kesepian, bersatu kembali dengan Cosette dan sekarang meninggal dalam damai.

Mempertimbangkan pendekatan kritik Marxis, Victor Hugo secara efektif membahas perbedaan sosial dalam masyarakat selama Revolusi Prancis dalam film tersebut. Perlakuan tidak adil pertama kali ditunjukkan dalam hukuman penjara 19 tahun Valjean karena mencuri sepotong roti, terutama karena tingkat sosialnya yang rendah, sama dengan kasus tahanan lainnya. Dalam situasi Fantine, jika saja dia berada di kelas atas, masyarakat akan memiliki pandangan berbeda tentang dia memiliki anak haram. Dia tidak punya pilihan selain menjual rambut dan giginya untuk memenuhi kebutuhan Cosette, hanya karena dia dikeluarkan dari tempat kerjanya. Juga, ketika dia dilecehkan oleh pria dengan otoritas yang lebih tinggi, Javert segera memihak pria itu, tidak mendengar sentimennya. Jika bukan hanya untuk Valjean, dia pasti sudah berada di penjara. Javert menyalahgunakan kekuasaannya sampai dia menjadi budak hukum, membuatnya mengakhiri hidupnya sendiri ketika dia membebaskan Valjean. Perbedaan sosial yang melecehkan terlalu jelas sehingga kelas bawah memulai perang melawan pemerintah. Seorang anak pemberani, Gavroche bahkan mengorbankan hidupnya sendiri, menunjukkan bahwa orang kecil tidak boleh direndahkan karena mereka juga dapat melakukan hal-hal besar.

Les Misérables secara keseluruhan adalah film yang luar biasa. Ia secara efektif mengungkapkan simpatinya kepada orang-orang yang diperlakukan dengan buruk dan tertindas secara sosial. Sinematografi, musik, lagu, pemblokiran menjadi nilai tambah kehebatan film ini. Para aktor memberikan penggambaran yang efektif untuk peran mereka dan membuat penonton merasakan emosi yang lebih dalam. Urutan plot juga ditransisikan dengan benar. Lagu penutup “Do You Hear the People Sing” memberikan keadilan pada tujuan dan pesan film tersebut. Sama seperti tokoh-tokoh martir, apakah Anda juga rela memperjuangkan apa yang benar dan adil?